康美資訊1818

       在我女兒圓圓大約三四歲時，我像天下所有媽媽一樣，希望孩子能學(xué)會自己收拾玩具。我開始培養(yǎng)圓圓收玩具的辦法很直接，就是告訴她玩過后要自己把玩具收起來，但她總是收得丟三落四的，我就得不斷提醒，這里還有一個沒收拾，那個也要收起來。結(jié)果弄得她對收玩具這件事很抵觸，也做得很被動，一直沒有進步，總得我跟在屁股后面不斷嘮叨。

　　意識到這是個問題后，我開始想辦法。

　　有一天，我對圓圓說，以前都是媽媽指揮你收玩具，今天你指揮媽媽，讓媽媽來收拾好不好？她一聽，非常樂意，說好，立即就有大權(quán)在握的感覺，不由自主四處看去，觀察哪些東西要收起來。

　　我模仿她平時的樣子，只把放在眼前的一些收起來，然后就說收好了。圓圓作為監(jiān)管者，眼里開始有活兒，不知不覺地像我平時那樣，告訴我這里有一個沒收，那里有一個也需要收起來。我乖乖地聽她的指揮，一趟又一趟地跑著，直到她認(rèn)為東西都已收好。

　　其實有幾個小玩具還沒收起來，但她沒注意到，我不直接說出來，擔(dān)心那樣會降低孩子的成就感。晚上和在外地出差的爸爸通電話，我故意把這件事講給爸爸聽，爸爸隨后在電話中表揚了圓圓。

　　接下來一次收拾玩具，還是她做監(jiān)工，我動手。把玩具收好后，我說，寶寶指揮得這么好，玩具收得這么干凈。家還有一點亂，要么你再指揮媽媽收拾一下屋子？其實還有兩個玩具她沒看到，我也假裝沒看到，暫時沒收。

　　圓圓本來還意猶未盡，聽我這樣說，又來勁了，四下看看，告訴我把扔在地上的沙發(fā)靠墊放到沙發(fā)上，再告訴我把茶幾上的水杯送到廚房，然后告訴我把沙發(fā)上的衣服掛起來……我在做這些的過程中，假裝無意中發(fā)現(xiàn)那兩個還沒收的小玩具，順口說一句“哦，剛才沒注意這個”，把小玩具送到玩具筐里，然后再不動聲色地順手把圓圓沒指揮到的東西歸整一下。

　　屋子很快就顯得干凈整潔，我愉快地環(huán)顧四周，對圓圓說，寶寶指揮得這么好，屋子一下子就干凈了。圓圓也能感覺出屋子前后大不一樣，非常有成就感。

　　接下來兩三次收拾屋子，都是圓圓指揮，我跑腿。她觀察得明顯比前面細(xì)致，指揮得越來越好。但我知道不能一直這樣下去，所以再一次干完活后，對她說，以前是媽媽指揮你干活，這幾次是你指揮媽媽干活，以后這樣吧，咱倆輪流著做指揮，你說好不好？圓圓說好，所以我在接下來幾次收拾東西時，和她互換角色，一會兒做指揮，一會兒做干活的。我在干活兒時，故意說我要做到最好，讓她這指揮官沒事干。所以到她干活時，也力求做到最好。非常明顯，她眼里有活兒了，知道哪些東西應(yīng)該收起來，盡心盡力地做，而不像從前，只是胡亂應(yīng)付我。我在扮演干活者時，有意疏漏，給她留點指揮的余地；當(dāng)我扮演指揮者時，既做出嚴(yán)格監(jiān)督的樣子，又睜只眼閉只眼，不讓她感覺到難為情。總之，我盡量體諒她作為一個幼兒的能力，不苛求；同時又讓她有成就感，體會到干家務(wù)并不是件復(fù)雜的事。

　　這件事我沒有一直做，玩過一段時間后，不了了之，主要是圓圓沒興趣了，我也懶得堅持，所以圓圓并沒有就此養(yǎng)成天天主動收玩具的習(xí)慣。但我相信她已有收獲，這之后，她再去收拾玩具，或收拾屋子，能力明顯見長，我覺得這就夠了。

　　在圓圓的成長中，在很多勞動技能上，如洗碗、洗衣服、收拾書桌等，我都采用類似的激發(fā)興趣的方式，以讓她體驗為主，而不讓她感覺被家務(wù)勞役。那么小的孩子，重在獲得初步的勞動技能，感受勞動的成就感，而不是天天去干多少活。這些最初的技能和興趣，是孩子將來能夠形成正常生活能力的酵母。

　　圓圓只是在幼兒園和小學(xué)時，被我這樣設(shè)圈套做了一些家務(wù)，上中學(xué)后就沒再做家務(wù)。因為她時間明顯不夠用，除了學(xué)功課，還要閱讀、玩游戲、練琴等，我根本不忍心再用家務(wù)去瓜分她的時間。做家務(wù)是件簡單的事，只要孩子不厭惡，到該做的時候，自然就會做了。她高考完后，我招呼她和我一起做飯，發(fā)現(xiàn)她動手能力很強，第一次切土豆絲，雖然有些笨拙，但切得又細(xì)又勻。在其他一些家務(wù)事上，也都是開始有些笨拙，但很快就熟練，做得又麻利又好。雖然從目前來看，圓圓不是做家務(wù)高手，但獨立打理自己的生活已不成問題，我作為家長，對此已非常知足了。

　　以上幾個故事都是個案，事情不同，解決方法看起來也各不相同，事實上它們共有一條紅線――所有故事都讓我們看到，天下沒有不聽話的孩子，只要方法對頭，孩子都是好孩子。教育和醫(yī)療一樣，其存在的價值基于人與人的相似，沒有對相似性的把握，就不存在差異化對待的能力。所以，“教育”不在宏大話語中，也不在遙遠(yuǎn)的目標(biāo)中，而在當(dāng)下的細(xì)節(jié)中，做好了細(xì)節(jié)，就是做好了教育。

　　《金剛經(jīng)》里講，任何一顆恒河的沙粒都包含著整個宇宙。每個孩子也都是一個小宇宙，需要我們心懷謙卑地以誠相待。作為父母或教師，如何檢驗我們對待孩子的辦法對不對，如何避免被一些所謂的“教育專家”或“心理專家”誤導(dǎo)，有一個簡單的測試方法：你在讓孩子哭泣、憂郁、屈服，還是讓他歡笑、平和、悅納――此方式不僅用于自我鑒別，也可用于判斷專家水平高下――不要用教育意圖來說事，也不要用專家名氣論高低；教育的對與錯，用孩子的表情和反應(yīng)足以判斷出來。

　　只要方法對，不但能讓眼前的事情從“山重水復(fù)疑無路”跨進“柳暗花明又一村”，還能暗暗地滋養(yǎng)孩子的好品格，并使這好品格遷移。這就是教育的魅力，具有四兩撥千斤的功效。

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說得很有道理啊